Herejias. Pelagianismo

Pelagio

Pelagio vivió en Roma «por largo tiempo», podemos suponer que residió allá al menos desde el pontificado del papa Anastasio I (398-401).

Las ideas de Pelagio estuvieron sustentadas en la antigua filosofía pagana —especialmente en el popular sistema de los estoicos— en lugar de estarlo en el cristianismo, consideró la fuerza moral de la voluntad humana (liberum arbitrium), cuando está fortalecida por el ascetismo, como suficiente en sí misma para desear y conseguir el noble ideal de la virtud.

Es decir nos salvamos por nuestros propios meritos sin concurso de la gracia santificadora.

“Por justificación mediante la sola fe hemos sido indudablemente limpiados de nuestros pecados personales”, pero este perdón (gratia remissionis) no implica una renovación interior de la santificación del alma. La doctrina de la “sola fides” fue la herejia que Lutero escogió copiada de Pelagio, ni siquiera en eso de “protestar” son originales.

Niega la existencia del pecado original, por tanto la humanidad nace libre de culpa.

Una de las funciones del bautismo, limpiar ese pecado, queda así sin sentido.

Niega que la gracia tenga algún papel en la salvación, sólo es importante obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesús.

Por lo tanto la Redención de Cristo carecía de mayor significación que la de ‘invitar’ al creyente a transitar una vida de virtud, sin que la misma haya afectado en lo más mínimo a la humanidad toda.

Música pervertidora

woodstock

Elvis Presley y Jerry Lee Lewis fueron acusados por la Iglesia, de promover el satanismo a través de su música y la pronunciada sexualidad que se podía apreciar en ella, una amenaza para la moral.

Antes ya habia habido “casos” como el de Robert Johnson quien vendio su alma al Diablo en un cruce de caminos en Clarksdale, (Misisipi), a cambio de interpretar el blues mejor que nadie.

Del ocultismo y otras creencias paganas nació el movimiento hippie y woodstock fue su bautizo con barro, una burla.

En el festival de Altamont, una persona concurrente del público, murio durante la interpretación del tema Sympathy for the Devil, a manos de los “ángeles del infierno”, segun dijeron los participantes en el concierto.

La lista es larga, hay que tener mucho cuidado con lo que se escucha y con lo que se escucha en la casa, porque ese es un camino de acceso que el enemigo toma para conducir a los hijos de Dios a la perdicion.

Hay series de canciones que deprimen y producen ganas de pecar, o de cortarse las venas, como dicen algunas canciones, incluso hay canciones famosas por llevar al suicidio, segun leyendas urbanas, que debemos evitar.

El angel caido pertenecia a un coro magnífico y sabe mas que nadie (excepto Dios) de musica, Dios no le quitó sus “habilidades” despues de la caida, asi que puede que esten corrompidas por el mal, pero siguen siendo portentosas.

Dentro de la industria musical varios interpretes y compositores han confesado que su inspiracion viene de “dictados” que han recibido en medio de alucinaciones por drogas y aqui se incluyen temas en todos los idiomas y vídeos plagados de simbolismos ocultistas, satánicos, paganos, canibalismo, etc.

antivalores

La confesion de los pecados

Confesion

Dice el catecismo que pecado mortal es una desobediencia voluntaria a la ley de Dios en materia grave, con plena advertencia y perfecto consentimiento.

Para que exista pecado mortal es preciso, pues, que se den, a la vez, estos tres elementos:
* Materia grave ( La Iglesia nos lo enseña).
* Plena advertencia.
* Perfecto consentimiento.

La gravedad del pecado mortal deriva, ante todo, de la dignidad infinita de la Persona ofendida, Dios.

El pecado mortal es una rebeldía contra Dios. Es el acto de Luzbel, que dice: “No serviré”. Es la actitud del Faraón de Egipto cuando dijo: ” ¿ Y quien es ese Señor que se atreve a mandarme? No le conozco y no quiero obedecerle ” (Éxodo 5,2).

Se esta en pecado mortal cuando se rompen los mandamientos y no se pide perdon por el pecado cometido.

Todos los grandes santos han tenido mucha estima de la confesión frecuente. Santa Teresa de Jesús solía decir que las almas necesitan tener un buen « desaguadero » por la que se vayan todos sus pecados. Ese desaguadero es el Sacramento de la Penitencia.

* Se ha dicho en repetidas ocasiones que el milagro por excelencia del Santo Cura de Ars fue la conversión de los pecadores. Su confesionario estaba asediado a todas horas. Un testigo de su vida declaró en el proceso de canonización del santo: « En el fondo de impresionaban poco las curaciones milagrosas ». « ¡ El cuerpo es tan poca cosa ! – repetía -. Lo que de verdad le llenaba de gozo era la vuelta de los pecadores a Dios. »

Canon 1398 ” una persona que realiza un aborto exitoso, incurre en la excomunión automática ” (latae sententiae). Esto significa que en el mismo momento en que el aborto es consumado exitosamente, la mujer y todos los participantes son excomulgados.

El aborto se define como “el asesinato del feto, de cualquier manera o en cualquier momento, desde el momento de la concepción” (Pontificio Consejo para la Interpretación de los Textos Legislativos, publicado en las ” Actas de la Sede Apostólica ” vol. 80(1988),(1818)). Esta definición aplica a cualquier significado, incluyendo drogas, es decir que la pildora anticonceptiva es un abortivo, ocultar el pecado cometido, con conocimiento de que es pecado grave, al sacerdote, invalida todas las otras absoluciones recibidas por los otros pecados cometidos, desde el momento en que se comenzó a ocultar este pecado.

Ocultar conscientemente un pecado mortal o una excomunión, significa que aún después de haber sido dada la absolución por el sacerdote, debido a la falta de honestidad de parte del penitente, el pecado no queda perdonado. La absolución no es mágica, depende del sincero arrepentimiento de todos los pecados mortales conocidos y un firme propósito de enmienda. Estos pecados deben ser nuevamente confesados, como parte integral de una buena confesión. Este no es el caso de la persona que desconocía que lo que estaba haciendo era pecar ante los ojos de Dios y de la Iglesia, de lo cual se enteró más tarde. Como no ocultó de la confesión lo que sabía que era pecado, sus previas confesiones son válidas.
Para recibir el perdón después de haber pecado no basta con decirle a Dios dentro del alma que nos pesa haberle ofendido. Pues el mismo Jesucristo dijo a los Apóstoles:

“A quienes perdonarais los pecados, les serán perdonados, y a quienes se los retuviereis, les serán retenidos” Juan 20:23

Y es claro que ningún sacerdote puede perdonar o retener los pecados e imponer la penitencia adecuada si el pecador no le da a conocer sus pecados y le muestra su arrepentimiento.
Si alguno dice que el modo de confesarse secretamente, a solas con el sacerdote, que la Iglesia observó desde el principio y sigue observando, es ajeno a la institución y mandato de Cristo, y una invención humana , sea excomulgado”
Cuando el sacerdote nos dice que recemos tres Avemarías o que demos una limosna como penitencia, con esa oración o con ese sacrificio, pagamos parte de la deuda que hemos contraído con el Señor al ofenderle. La penitencia debería ser proporcionada a nuestras faltas, pero muchas veces el sacerdote, conocedor de nuestra debilidad, nos impone una pequeña penitencia, aunque nuestras faltas no sean pequeñas, para facilitarnos su cumplimiento.

En realidad nuestros actos de penitencia nunca serían suficientes para pagar o satisfacer a Dios por nuestros pecados. Es Jesús el que ha pagado por todos ellos al sufrir en su propia carne los dolores de la Pasión y Muerte en la Cruz

San Efrén

Doctor de la Iglesia
Año 373

Espíritu Santo: envíanos muchos poetas y escritores que como tu fiel discípulo San Efrén, redacten bellos escritos que nos entusiasmen a todos por nuestra santa religión católica.

Efrén significa: “muy fructífero”.

San Efrén logró ya durante su vida gran fama como poeta y compositor de himnos religiosos, y en la antigüedad fue el más grande poeta cantor de la Santísima Virgen. La Iglesia Católica lo ha declarado Doctor de la Iglesia y los antiguos lo llamaban “Arpa del Espíritu Santo”. Tenía especialísima cualidad para escribir poesías, y San Basilio dice que era tal la estimación que los antiguos tenían por sus escritos, que después de las lecturas de la Sagrada Escritura, en varias iglesias se leía alguna página escrita por este santo.

El mejor triunfo de San Efrén es el que a él le debemos en gran parte la introducción de los cánticos sagrados e himnos en las ceremonias católicas. Por medio de la música, los himnos se fueron haciendo populares y se extendieron prontamente por todas las iglesias. Los himnos de San Efrén se hicieron famosos por todas partes.

Efrén nació en Nisibe, Mesopotamia (Irak) en el año 306. El afirma de sí mismo que de joven no le daba mucha importancia a la religión, pero que cuando le llegaron las pruebas y los sufrimientos, entonces así se dio cuenta de que necesitaba de Dios.

El santo narra que en un sueño vio que de su lengua nacía una mata de uvas, la cual se extendía por muchas regiones, llevando a todas partes racimos muy agradables y provechosos. Con esto se le anunciaba que sus obras (sus himnos y cantos) se iban a extender por muchas regiones, llevando alegría y agradabilidad.

El obispo lo nombró director de la escuela de canto religioso de su ciudad, y allí formó muchos maestros de canto para que fueran a darle solemnidad a las fiestas religiosas de diversas parroquias.

Los persas de Irán invadieron la ciudad de Nisibe, tratando de acabar con la religión católica, y entonces Efrén junto con gran número de católicos, huyeron a la ciudad de Edesa, y en esa ciudad pasó los últimos años de su vida, dedicado a componer sus inmortales poesías, y a rezar, meditar y enseñar religión a cuantos más podía. Dicen que la idea de dedicarse a componer himnos religiosos le llegó al ver que los herejes llevaban mucha gente a sus reuniones por medio de los cantos que allí recitaban. Y entonces Efrén dispuso hacer también muy simpáticas las reuniones de los católicos, por medio de himnos y cánticos religiosos, y en verdad que logró conseguirlo.

Para mejor inspirarse, nuestro santo buscaba siempre la soledad de las montañas, y en los sitios donde santos monjes y eremitas vivían en oración y en continuo silencio. Allí lejos del remolino de la vida social, le llegaba mejor la inspiración de lo alto.

Pero el obispo de Edesa al darse cuenta de las cualidades artísticas del santo lo nombró director de la escuela de canto de la ciudad y allí estuvo durante 13 años (del 350 al 363) formando maestros de canto para las parroquias. Y sus himnos servían en las iglesias para exponer la doctrina cristiana, alejar las herejías y los vicios, y aumentar el fervor de los creyentes. Y aun hoy sus composiciones poéticas siguen siendo de grandísimo provecho para los lectores. El expone las enseñanzas de la religión católica demostrando gran admiración por nuestros dogmas, o grandes verdades de la fe.

Dicen los historiadores que cuando hablaba de la segunda venida de Cristo y el día del juicio final, empleaba una elocuencia tan vigorosa que el pueblo estallaba en gemidos y sonoros llantos. Y en sus predicaciones consideraba como deber suyo principalísimo prevenir y preparar al pueblo para que nadie se dejara engañar por los errores de las sectas.

Los herejes se quejaban de que los muy bien ensayados coros de Efrén en los templos católicos atraían tantos devotos, que los templos de las sectas se quedaban vacíos.

La humildad de San Efrén era tan grande que se creía totalmente indigno de ser sacerdote (Aunque las gentes lo consideraban un gran santo, y su vida era la de un fervoroso monje o religioso). Por eso prefirió quedarse de simple diácono.

La última vez que tomó parte en los asuntos públicos fue en el año 370 cuando hubo una gran carestía y una pavorosa escasez de alimentos. Los ricos habían acaparado los alimentos y se negaban a repartirlos entre los pobres por temor a que se aprovecharan los avivados. Entonces San Efrén se ofreció de mediador y como a él si le tenían total confianza, organizó un equipo de entrenados distribuidores y logró llevar cuantiosos alimentos a las gentes más necesitadas. En una grandísima epidemia organizó un grupo de 300 camilleros y con ellos recogía a los enfermos y los llevaba a sitios especiales para tratar de conseguir su curación. Uno de sus biógrafos comenta: “Estas dos labores fueron dos ocasiones formidables que Dios le dio a nuestro santo, para que se ganara dos bellísimas coronas más para la eternidad: la de calmar el hambre de los más pobres y la de devolverles la salud a los enfermos más abandonados”. Seguramente al llegar al cielo, habrá oído de labios de Jesús aquella bellísima frase que El prometió que dirá un día a los que ayudan a los pobres y enfermos: “Estuve enfermo y me fuiste a visitar: tuve hambre y me diste de comer. Ven al banquete preparado desde el comienzo de los siglos”. (Mt. 25,40).

De San Efrén se conservan 77 himnos en honor de Cristo, de la Virgen Santísima y de los temas más sagrados de la religión católica. Su admiración inmensa hacia los sufrimientos son verdaderamente admirables y conmovedoras. Con razón las gentes lloraban cuando lo escuchaban o cuando leían sus emocionantes escritos. Por Jesús y por María tenía los más profundos sentimientos de simpatía y admiración. A María la llama siempre “Madre de Dios”.

Su muerte sucedió probablemente en junio del año 373.

¡Oh Señor y dueño de mi vida!,
aleja de mí el espíritu de mediocridad
y desaliento, el anhelo de poder
y de murmuración ociosa.
(Postración)

En cambio dame a mi tu siervo el espíritu
de integridad, de humanidad, de paciencia,
de caridad y amor.
(Postración)

¡Oh Señor y Rey!
Concédeme la gracia de reconocer mis propios pecados
y jamas juzgar a mi hermano,
porque tu eres bendito ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.
(Postración)

¡Dios, ten piedad de mi pecador!

Sacerdotisas? NO¡¡¡¡

sacerdotisa

Astarté, Asthoret, Ishtar o Astaret,a quien los griegos llamaron Afrodita, “diosa” de la fertilidad, siempre fue causa de prostitución sagrada, desde los tiempos del rey Ciniras. Esta “diosa” matriarcal regía en “culturas” donde el viudo se casaba con la hija, o el hermano con la hermana.
En toda Asia Menor, todas las mujeres jovenes estaban obligadas a prostituirse con extranjeros en los santuarios de la “diosa”, fuese el de Mylitta en Babilonia, el de Acilisena en Armenia, el de Comana en el Ponto, el de Biblos en Fenicia o el de Pafos en Chipre, estas “sacerdotisas” dedicaban a la “diosa” el “producto” de la “santificada” prostitución, todos estos “santuarios” estaban siempre repletos de mujeres, que según ley amorrea debían situarse a su puerta siete días para fornicar.
Los historiadores Heródoto y Tucídides documentan la exigencia de acudir al santuario para practicar sexo con un extranjero como muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simbólico. Cuando una mujer se sentaba en el templo, no regresaba a su casa hasta que algún extranjero le echaba dinero en el regazo (la cantidad de dinero podia ser la que se quisiera) y lo hacia con ella en el interior del santuario.
Solón fundó el primer burdel de Atenas en el siglo VI A.C., y con los beneficios mandó construir un templo dedicado a Aprodites Pandemo, diosa patrona de dicho negocio.

La costumbre sobrevivió hasta el s. II d. C. , en que fue abolida por Constantino, que destruyó los templos a estas “divinidades”, y los substituyó por cristianos.

Contraste con el sacerdocio Cristiano;

El Sacerdote obra “in persona Christi” o “como la persona de Cristo”, el Sacerdote representa a Cristo-Novio que se casa místicamente con la Iglesia-novia en la Eucaristía.

Una mujer NO pude representar al Novio, UNA mujer sacerdote seria una Novia que se une místicamente a otra novia, una verdadera aberración y profanación de la Eucaristía…

La Misa es un sacrificio y las mujeres jamás en Israel ni en ninguna otra cultura han realizado este tipo de ritual.

Los sacerdotes se configuran a Cristo por su ministerio, que es el de “engendrar almas” no personas, Cristo optó por el celibato al igual que la mayoria de los Apostoles, San Pablo y todos los Padres de la Iglesia Primitiva.

Jesus instituye el celibato:
«No todos pueden entenderlo, sino sólo aquellos a los que les ha sido concedido. Existen, en efecto, eunucos que han nacido así del vientre de su madre; otros han sido hechos eunucos por los hombres y hay también algunos, que se han hecho eunucos por el Reino de los cielos. El que pueda entender, que entienda» Mt 19, 10-12.

"obispesas"

1Re 16:30 “Acab, hijo de Amri…no se contentó con imitar los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, sino que además tomó por mujer a Jezabel, hija de Etbaal, rey de los sidonios, por donde vino a servir a Baal y adorarlo.
Y erigió un altar a Baal en el templo que le había edificado en Samaria,
y le plantó y consagró un bosque. Y prosiguió Acab en su mal obrar, irritando al Señor Dios de Israel, más que todos los reyes de Israel, sus predecesores”.

Cristo Sumo Sacerdote, Jerusalén Celestial

el-libro-de-las-piedras-que-curan

Pectoral-sacerdotales-de-la-gracia-11-728

piedras jerusalen celestial

En Exodo ordena llevar un pectoral con piedras preciosas

piedras sumo sacerdote

“Harás también el pectoral del juicio, tejido de varios colores, conforme al tejido del efod, de hilos de oro, de jacinto o azul celeste, de púrpura, y de grana dos veces teñida, y de torzal de lino fino.
Será cuadrado y doble; tendrá de medida un palmo, tanto a largo como a lo ancho.
Colocarás en él cuatro órdenes de piedras preciosas. En el primer orden estarán la piedra sárdica, el topacio y la esmeralda,en el segundo el rubí, el zafiro y el jaspe,en el tercero el ópalo, la ágata y la amatista,en el cuarto el crisolito, el ónix y el berilo. Estarán engastados en oro por su orden,y contendrán los nombres de los hijos de Israel: Sus doce nombres estarán grabados en ellas, según las doce tribus: en cada piedra un nombre. Éxo 28:15

sumo sacerdote
“Es de advertir que la ciudad (Jerusalen celestial) es cuadrada, y tan larga como ancha; midió, pues, la ciudad con la caña de oro, y tenía doce mil estadios siendo iguales su longitud, altura y latitud.
“Midió también la muralla, y la halló de ciento cuarenta y cuatro codos de alto, medida de hombre, que era también la del ángel.
El material de este muro era de piedra jaspe; mas la ciudad era de un oro puro tan transparente, que se parecía a un vidrio, o cristal, sin mota.Y los fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados con toda suerte de piedras preciosas. El primer fundamento era de jaspe, el segundo de zafiro, el tercero de calcedonia o rubí, el cuarto de esmeralda,el quinto de sardónica, el sexto de cornalina, el séptimo de crisólito, el octavo de berilo, el noveno de topacio, el décimo de crisopraso o lapislázuli, el undécimo de jacinto, el duodécimo de amatista.Y las doce puertas son doce perlas; y cada puerta estaba hecha de una de estas perlas, y el pavimento de la ciudad de oro puro y transparente como el cristal”. Apo 21:17
Un estadio es igual a 400 codos. Un codo mide aproximadamente 45 centímetros, por tanto, un estadio sería equivalente a 180 metros. Si multiplicamos esto por doce mil, podemos decir que el largo, ancho y profundidad de la jerusalen celestial es de aproximadamente 2.160 kilómetros, la Superficie total de 4.665.600 km2. Esto equivale a la mitad del territorio de USA.