Bautismo Travesti

Basílica del Santísimo Sacramento en Buenos Aires, Argentina

Santa Hildegarda de Bingen, describe de manera impresionante lo que estamos viviendo:

«En el año 1170 después de Cristo estuve en cama, enferma durante mucho tiempo. Entonces, física y mentalmente despierta, vi una mujer de una tal belleza que la mente humana no es capaz de comprender. Su figura se erguía de la tierra hasta el cielo. Su rostro brillaba con un esplendor sublime. Sus ojos miraban al cielo. Llevaba un vestido luminoso y radiante de seda blanca y con un manto cuajado de piedras preciosas. En los pies calzaba zapatos de ónix. Pero su rostro estaba cubierto de polvo, su vestido estaba rasgado en la parte derecha. También el manto había perdido su belleza singular y sus zapatos estaban sucios por encima. Con gran voz y lastimera, la mujer alzó su grito al cielo: “Escucha, cielo: mi rostro está embadurnado. Aflígete, tierra: mi vestido está rasgado. Tiembla, abismo: mis zapatos están ensuciados”.

Y prosiguió: “Estuve escondida en el corazón del Padre, hasta que el Hijo del hombre, concebido y dado a luz en la virginidad, derramó su sangre. Con esta sangre, como dote, me tomó como esposa.

Los estigmas de mi esposo permanecen frescos y abiertos mientras estén abiertas las heridas de los pecados de los hombres. El que permanezcan abiertas las heridas de Cristo es precisamente culpa de los sacerdotes. Ellos rasgan mi vestido porque son transgresores de la Ley, del Evangelio y de su deber sacerdotal. Quitan el esplendor de mi manto, porque descuidan totalmente los preceptos que tienen impuestos. Ensucian mis zapatos, porque no caminan por el camino recto, es decir por el duro y severo de la justicia, y también porque no dan un buen ejemplo a sus súbditos. Sin embargo, encuentro en algunos el esplendor de la verdad”.

Y escuché una voz del cielo que decía: “Esta imagen representa a la Iglesia. Por esto, oh ser humano que ves todo esto y que escuchas los lamentos, anúncialo a los sacerdotes que han de guiar e instruir al pueblo de Dios y a los que, como a los apóstoles, se les dijo: ‘Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación’” (Mc 16,15)» (Carta a Werner von Kirchheim y a su comunidad sacerdotal: PL 197, 269ss)

La Abadía de Admont es un monasterio benedictino situado en el río Enns en Admont, Austria. Es el monasterio más antiguo que queda en Estiria y contiene la mayor biblioteca monástica en el mundo. La abadía es conocida por su arquitectura barroca y sus manuscritos. Si bien la propia abadía se terminó de construir 1074, la biblioteca (barroco tardío) no se completó hasta 1776. Fue encargada por el abad Matthäus Offner y construida por el Maestro Constructor Graz Josef Hueber. Está dividida en tres secciones y tiene una longitud total de 70 m, un ancho de 14 m y 11 m de altura (12,7 m en la cúpula central). Adornando los techos hay siete frescos de Bartolomeo Altomonte, quien contaba con 80 años de edad en ese momento. Las esculturas de la biblioteca fueron hechas por el maestro escultor barroco Josef Stammel . Particularmente famosa es un grupo de cuatro representaciones de gran tamaño de la Muerte, el Juicio Final, el Cielo y el Infierno. Por último, la colección de la biblioteca consta de unos 200.000 volúmenes. Los tesoros más valiosos son los más de 1.400 manuscritos (los primeros del siglo octavo) y los 530 incunables (libros antiguos impresos antes de 1500) .

Alma Ateos buscando a Dios

Todos los filósofos paganos trataron de explicar ese maravilloso impulso que todos tenemos y que se llama Alma.

No pudo ser explicado apropiadamente hasta la encarnación de Dios y su resurrección, porque las limitaciones humanas solo Dios las puede explicar…

Del latín anima, de la misma raíz que el griego ánemos, viento. Por alma, y con el mismo significado que spiritus (en griego psikhé, soplo, aliento, vida), se entiende por lo común el principio vital del cuerpo, o el principio inmaterial que se considera origen de la vida material, de la sensibilidad y del psiquismo del hombre. A veces se da este nombre a la mente humana, o también se la llama espíritu.

El concepto de alma surge a partir de la pregunta que el hombre se ha hecho sobre sí mismo, sobre el núcleo íntimo de su naturaleza, y es un concepto que se vincula simultáneamente a dos cuestiones distintas: por una parte, la naturaleza de la vida, caracterizada por el automovimiento y la reproducción y, por otra, la naturaleza de los actos intelectivos.

San Agustín, subraya el carácter pensante del alma. Para él es una sustancia plenamente espiritual e inmortal, no dependiente del cuerpo, que surge por la voluntad creadora divina, y es el centro de la subjetividad del hombre, que es «un alma racional que se sirve de un cuerpo mortal y terrestre». Es en el alma donde el hombre encuentra a Dios y a la verdad, y es, al mismo tiempo, imagen de la Trinidad. Como en el caso de la Trinidad, el alma es una, pero posee facultades distintas.

Según Santo Tomás, el hombre no es ni alma sola ni solo cuerpo, sino cuerpo y alma a la vez. «El alma, como es substancia inmaterial, no puede ser producida por generación, sino sólo por creación divina. Decir, pues, que el alma intelectiva es producida por el que engendra, equivale a negar su subsistencia y a admitir, consecuentemente, que se corrompe con el cuerpo. Es, por consiguiente, herético decir que el alma intelectiva se propaga por generación», distingue el alma vegetativa, el alma animal, que cuando muere vuelve a la naturaleza y la humana, que es inmortal, y distingue también el anima y el animus (principio vital y entendimiento, respectivamente).

«La Iglesia enseña que cada alma espiritual es directamente creada por Dios (cf. Pío XII, enc. Humani Generis, 195: DS 3896; Pablo VI, SPF 8) -no es “producida” por los padres-, y que es inmortal (cf. Cc. de Letrán V, año 1513: Ds 1440): no perece cuando se separa del cuerpo en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la resurrección final». «Es gracias al alma como el cuerpo constituido de materia es un cuerpo humano y viviente; en el hombre, el espíritu y la materia no son dos naturalezas, sino que su unión forma una única naturaleza» (CEC 365). «alma significa el principio espiritual del hombre» (CEC 363).

La Biblia usa el término de «espíritu» (ruah), por el que el alma es elevada gratuitamente a la comunión sobrenatural con Dios (CEC 367)

«Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su conciencia, con su aspiración al infinito y la dicha, el hombre se interroga sobre la existencia de Dios. En estas aperturas, percibe signos de su alma espiritual. “Semilla de eternidad que en sí lleva, irreductible a la sola materia” su alma no puede tener origen más que en Dios» (CEC 33)

«Jesús liga la fe en la resurrección a la fe en su propia persona: “Yo soy la resurrección y la vida” (Jn 11, 25). Es el mismo Jesús el que resucitará en el último día a quienes hayan creído en él (cf. Jn 5,24-25; 6,40). En su vida pública ofrece ya un signo y una prueba de la resurrección devolviendo la vida a algunos muertos (cf. Mc 5, 21-42; Lc 7,11-17; Jn 11), anunciando así su propia Resurrección que, no obstante, será de otro orden. De este acontecimiento único El habla como del “signo de Jonás” (Mt 12,40), del signo del Templo (cf. Jn 2,19-22): anuncia su Resurrección al tercer día después de su muerte (cf. Mc 10,34)» (CEC 994).

La esperanza cristiana en la resurrección está, pues, totalmente marcada por los encuentros con Cristo resucitado. Nosotros resucitaremos como El, con El y para El (CEC 995).

Esta fe en la resurrección, original del cristianismo, fue lo que suscitó la mayor oposición en los orígenes contra el cristianismo. Lo vemos, por ejemplo, en la predicación de San Pablo a los atenienses, gente que «no se ocupan en otra cosa que en decir y oir novedades… Cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, algunos se echaron a reir, y otros dijeron: Ya te oiremos sobre esto en otra ocasión. Así salió Pablo de en medio de ellos» (Hch 17,21. 32-33). Ya decía San Agustín que ningún otro punto de la fe ha encontrado mayor contestación que la resurrección de la carne (Sal 88, 2,5).

«En la muerte, separación del alma y del cuerpo, el cuerpo del hombre cae en la corrupción, mientras que su alma va al encuentro con Dios, quedando en espera de reunirse con su cuerpo glorificado. Dios en su omnipotencia dará definitivamente a nuestros cuerpos la vida incorruptible uniéndolos a nuestras almas, por virtud de la resurrección de Jesús».(CEC 997)

El alma no proviene de la evolución.
En la actualidad, el modernismo y los movimientos del falso ecologismo nos confunden con animales y la palabra «alma» apenas tiene cabida en el vocabulario filosófico. La pauta la marcó Kant: «alma» -igual que mundo y libertad- es una idea de la razón, y como tal necesaria al espíritu humano. Gilbert Ryle en el concepto de lo mental, en 1949, sostiene que la noción de alma es fruto de un “error”.

Pero veamos las opiniones de los grandes filósofos.

1. Demócrito
Alma es aiuntamiento de átomos sphéricos, que hazen el movimiento en el animal.
2. Archelao
Alma es cierta virtud fallada en los átomos que hazen este movimiento.
3. Anaxágoras
Alma es un entendimiento que mueve todo el universo.
4. Enpédocles
Alma es un seer conpuesto de los principios de todas las cosas y afirma la alma ser conocedora de todas las cosas.
5. Platón en el Timeo
Alma es cuenta que mueve a sí misma, pura, sinplez, sin conposición, que da vida al cuerpo y la mueve y conoce todas las cosas, pero diferentes
6. Platón
Alma es sustancia sphérica que mueve a sí misma y al cuerpo por sí.
7. Platón otra vez en el Timeo
Alma es sustancia incorpórea, principio de mover a sí misma entendimiento y principio de movimiento al cuerpo, dándole movimiento.
8. Virgílio
Alma es un esprito de Dios, que con eterno movimiento mueve el mundo y ansí es nuestra alma que sienpre nos mueve aunque estemos quedos.
9. Tales Milesio
Alma es una fuersa inrrequieta, o principio con que le mueve la cosa.
10. Diógenes
Alma es aire, dize Diógenes.
11. Eráclicto
Alma es un vapor, o humo sutilísimo, que sienpre corre por el cuerpo.
12. Alcmeón
Alma es un cuerpo celeste inmortal que está en nos y se mueve continuamente.
13. Hipo
Alma es agoa.
14. Cricias
Alma es la sangre, porque quitada el animal muere.
15. Pitágoras
Alma es un esprito sotil que está en el animal, que le da vida por medio de la conplixión y composición.
16. Aristótiles
Alma es perfectión del cuerpo natural organizado que tiene vida en potencia.
17. Alexandro, Avicena, Algazeli
Alma es sustancia incorpórea, recibidora de las illuminaciones, que vien del primero con relación segunda y esto tienen Avicena y Algazeli.
18. Séneca
Alma es esprito entelectual ordenado para cierta disposición en sí y en el cuerpo.
19. Calcidio
Alma es sustancia natural, entelectual, que esté en eterno movimiento, bivificadora de las cosas que recibe, que se puede bolver aiuntar al que dexa.
20. Philipón y Aurelio Agostino
Alma es esprito racional entelectual que sienpre bive y sienpre mueve, recibidora de voluntad buena y mala, según la bontad del criador.
21. Fracastoro y el autor
Alma umana es sustancia incorpórea, divina, inmortal, que vegeta sienpre y mueve y entende quando informa el cuerpo y después que el cuerpo la pierde entiende solamente.
22.
La difinición final y verdaderísima de la sanctísima lei es: «Hagamos honbre a nuestra imagen y semeiansa». Y después dize: «Y formó Dios al honbre de polvo de la tierra y espiró en su cara esprito de vida y fue honbre en alma de vida.»
Daniel Arón Afia, Opiniones sacadas de los más auténticos y antigos philósofos que sobre la alma escrivieron y sus difiniciones.
Venecia, año 1568

“He aquí que el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros en el conocimiento del bien y del mal; que ahora no extienda la mano y tome también del árbol de la vida, coma y viva para siempre. El Señor Dios lo expulsó del jardín de Edén…, puso, al oriente del jardín de Edén, querubines blandiendo espadas flamígeras para guardar el camino del árbol de la vida. Gén 3:23-24

“Vimos a un Ángel con una espada flamígera en la mano izquierda, centelleando emitía llamas que parecía pondrían el mundo en fuego, pero se apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba hacia él de su mano derecha señalando la tierra con su mano derecha, el Ángel clamó en alta voz: “Penitencia, Penitencia, Penitencia!”.TERCER SECRETO DE FATIMA

“Porque el Señor juzgará con fuego y con su espada a toda carne, y serán muchas las víctimas del Señor”. Isa 66:16

“Josué …, alzó sus ojos y vio a un hombre que estaba de pie frente a él con una espada desenvainada en la mano. Josué se dirigió hacia él y le dijo. -¿Eres de los nuestros o de nuestros enemigos?
Él respondió. -No. Soy el jefe del ejército del Señor y acabo de llegar.
Josué se postró rostro en tierra, lo adoró y le dijo. -¿Qué dice mi señor a su siervo?
El jefe del ejército del Señor le dijo. -Quítate las sandalias de los pies, pues el lugar en el que estás es santo. Jos 5:13-16

“La burra vio al ángel del Señor firme en el camino con una espada desenvainada en su mano. La burra se apartó del camino y tiró por el campo. Balaam golpeó a la burra para que volviera al camino…El Señor abrió los ojos a Balaam que vio al ángel del Señor plantado en el camino con su espada desenvainada en la mano; Balaam se inclinó y se postró sobre su rostro. Núm 22:21-31

“David, al levantar los ojos, vio al ángel del Señor que estaba entre el cielo y la tierra con la espada desenvainada en su mano y apuntando a Jerusalén. Entonces David y los ancianos se vistieron de saco y se postraron rostro en tierra”. 1Cr 21:16

“Así habla el Señor… ¡La espada! Desenvainada está la espada para degollar, bruñida para consumir, para fulgurar, para hacerla caer sobre el cuello de los más inmundos de los impíos, mientras te profetizan vanidad y te adivinan mentiras. Llegó su día en el tiempo de la consumación de la iniquidad. Eze 21:33-34

“Arrepiéntete, pues; si no, vendré a ti pronto y pelearé contra ellos con la espada en mi boca.” Apo 2:16

“Cristiano, reconoce tu dignidad. Puesto que ahora participas de la naturaleza divina, no degeneres volviendo a la bajeza de tu vida pasada. Recuerda a qué Cabeza perteneces y de qué Cuerpo eres miembro. Acuérdate de que has sido arrancado del poder de las tinieblas para ser trasladado a la luz del Reino de Dios” (San León Magno, Sermón 21, 3).Catecismo 1691.

“La Iglesia de Jerusalén envió a Bernabé a Antioquía.
Bernabé era un hombre bondadoso, lleno del Espíritu Santo y de mucha fe…
Entonces partió hacia Tarso en busca de Saulo, y cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. Ambos vivieron todo un año en esa Iglesia y enseñaron a mucha gente. Y fue en Antioquía, donde por primera vez los discípulos recibieron el nombre de “Cristianos”. Hechos de los Apóstoles 11,19-26

Esto pudo haber sucedido entre el año 35 y el 37, es decir que somos llamados Cristianos desde que proclamamos a Cristo, casi inmediatamente después de su asesinato por la Sinagoga.
La iglesia fundada por Cristo ya tomaba grandes decisiones 10 años después, alrededor del año 50, dirigida por el papa y los obispos..

“Algunos de los Fariseos que se habían convertido en creyentes insistieron:
«Es necesario circuncidarlos, y mandarles a los creyentes que guarden la ley de Moisés» es decir que es aceptado por los mismos Judíos el hecho de que Jesús es el Mesías y que Ha venido a salvar al que le siga y cumpla Sus sacramentos, queda abolida la sinagoga de Satanás y en el concilio de Jerusalén se toman las primeras decisiones, como Cristianos (a pesar de ser muchos de ellos judíos conversos) de NO circuncidarse etc.
Siguiendo el consejo ofrecido por el Papa Simón Pedro (Hechos 15:7-11), fue establecido el primer Decreto Apostólico, llamado cuadrilateral:
“Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación,(el adulterio expresamente prohibido) de ahogado y de sangre”.

Lo interesante de este decreto es que en el salón que se promulgó, había una imagen de la Virgen María pintada por san Lucas y un Cristo tallado, que representan a Dios y a La madre de Dios.

Algunos “vivos” que en realidad son herejes, se quieren “ROBAR” el nombre de Cristianos, cuando ellos mismos se han denominado PROTESTANTES y si esa es su característica pues que la asuman ante Dios, porque los Cristianos No tenemos de que quejarnos.

Jesús ha venido a mostrarnos el Camino y ese angosto camino de espinas es el camino de la salvación, que los cristianos hemos aceptado y por el cual hemos pagado con la sangre de los Mártires durante mas de 2.000 años.

El camino de Cristo “lleva a la vida”, un camino contrario “lleva a la perdición” (Mt 7,13; cf Dt 30, 15-20). La parábola evangélica de los dos caminos está siempre presente en la catequesis de la Iglesia. Significa la importancia de las decisiones morales para nuestra salvación. “Hay dos caminos, el uno de la vida, el otro de la muerte; pero entre los dos, una gran diferencia” (Didaché, 1, 1) Catecismo 1696

Debemos recordar que la iglesia Fundada por Dios es imperfecta, en la medida que imperfectos somos los hombres que la componemos, porque todos somos pecadores, sin embargo Dios promete asistirnos con su Espíritu (si lo invocamos) para ser así instrumentos de de evangelización que Él manda y cuando esto sucede la Iglesia es Perfecta, porque la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo y DIOS es la cabeza.

Pecado Colectivo Español
Sabemos que hay situaciones en las que la injusticia, el error o la mentira, parecen haber «encarnado» o «cristalizado» en una colectividad. En tal caso los individuos son fuertemente empujados por la presión sociológica en un sentido contrario a la ley moral: los criterios morales llegan a deformarse: el conocimiento y la distinción entre el bien y el mal resultan difíciles y, a veces, casi imposibles; falsos prejuicios circulan y son aceptados sin resistencia por los miembros de la comunidad. La pasión, el odio, la corrupción, parecen extenderse a la muchedumbre y la atmósfera moral de la colectividad se hace, al menos bajo ciertos aspectos, irrespirable.
Este es el “aire” que se respira en España.

Recortes a la Semana Santa de Ferrol

El alcalde de Podemos, Jorge Suárez, decidió reducir las subvenciones municipales, y la gran afectada de estos recortes fue la Semana Santa. El alcalde quiso reducir el gasto de las procesiones y acabar con una celebración histórica, declarada de Interés Turístico Internacional.

Cierre de capillas universitarias en Oviedo

Por un lado, la capital asturiana ha visto como la asociación Europa Laica reclamó el cierre de capillas en universidades públicas. Además, Pedro Sánchez incluyó en su programa retirar los símbolos religiosos de los lugares de carácter público, la Cruz de la Victoria de la bandera asturiana entre ellas.

Exposición sacrílega en Pamplona

El Ayuntamiento permitió la exposición sacrílega de Abel Azcona, un montaje realizado con más de 200 hostias consagradas robadas en misa, con las que el “artista” formó la palabra pederastia.

Intento de expropiación de la catedral de Jaca

Fue un nuevo intento de expropiar la catedral de Jaca y que recuerda a la ofensiva emprendida por la izquierda para hacer lo propio con la mezquita-catedral de Córdoba hace un año. La campaña buscaba la expropiación y que la catedral dejase de estar en manos de la Iglesia.

Una iniciativa de Pablo Echenique, presidente de Podemos Aragón, y del Movimiento hacia un Estado Laico, asociación aragonesa que persigue la devolución del patrimonio artístico/cultural eclesiástico al pueblo y la ley de eutanasia, entre otros fines.

Pintadas en una Iglesia en Lérida

“Pretendemos atacar abierta y directamente a la derecha ultracatólica y la ofensiva conservadora” afirmó la organización Arran, perteneciente a las juventudes de la CUP, en un comunicado en el que reivindican la autoría de las pintadas sobre las paredes de la fachada de la iglesia. Desde Arran promueven la lucha feminista y la desobediencia.

Prohibición de una procesión en Palafolls y Hospitalet

Una multitud decidió arropar a los legionarios mientras escoltaban un Cristo crucificado en las localidades catalanas. La alcaldesa había prohibido la procesión por la presencia de legionarios en la comitiva pero las procesiones se convirtieron en un acto por la libertad religiosa,

Padrenuestro blasfemo en Barcelona

El padrenuestro blasfemo que la poetisa Dolors Miquel recitó durante la entrega de los premios Ciutat de Barcelona el pasado 15 de febrero llegó a los tribunales. Pero no es el único ataque que han recibido los cristianos en la ciudad catalana.

Ada Colau pretendía expropiar derribar la Iglesia de Santa María de Gracia, ya que consideraba que el templo estaba inutilizado.

Burlas a los cristianos de Nules

El cómico Xavi Castilla, fue contratado para actuar en el municipio de Nules con un monólogo en clave de humor, organizado por la compañía Pot de Plom. Sin embargo, los vecino se quejaron de que “el propio cartel anunciador es una provocación, y Xavi Castillo ya ha dado muestras sobradas de que tiene la costumbre de burlarse de los católicos, como parte importante de su ironía y de su humor”.

“Sobresaliente” por insultar a la Iglesia en Palma

Un estudiante decidió presentar como trabajo para la asignatura de dibujo un videoclip en el que no sólo insultaba a la Iglesia católica, sino que hacía comentarios ofensivos contra los cristianos. La profesora, lejos de frenar el ataque laicista, decidió premiar al joven con una calificación de sobresaliente.

Cierre de capillas en los cementerios de Valencia

El Ayuntamiento de Valencia, gobernado por los izquierdistas de Compromís, hizo varias prohibiciones en los cementerios de la ciudad. Por un lado, quieren cambiar los nombres de las capillas por el de “salas de ceremonia”. Además, buscan retirar los crucifijos de los sitios públicos y se quiere ocultar las imágenes de la Virgen de los Desamparados (patrona de Valencia), así como las vidrieras de la Madre de Dios.

Sin presencia institucional en la Semana Santa de Murcia

El Pleno del Ayuntamiento de Murcia llegó a debatir una moción presentada por Cambiemos Murcia, marca blanca de Podemos en esta región, para que en esta Semana Santa “no exista simbología religiosa en los espacios de titularidad pública que dependan del Ayuntamiento”.

Ataques contra la libertad religiosa en Osuna y Sevilla

La Guardia Civil de Osuna detuvo a dos mujeres como presuntas autoras de un delito contra el patrimonio histórico y otro contra la libertad religiosa tras los daños perpetrados en la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Osuna. Una de las detenidas se subió a una mesa situada junto al altar del paso y, con un objeto de pequeñas dimensiones, golpeó el rostro de la figura y huyó.

Por otro lado, la ciudad sevillana se enfrentó a una iniciativa promovida por IU-CA y respaldada por Participa (Podemos), para separar “plenamente” la institución municipal de la religión. Además, tuvo que imputar por un delito contra los sentimientos religiosos a tres mujeres que participaron en la procesión “del santísimo coño insumiso”.

Los hospitales en Castilla La Mancha sin capellanes

El socialista Emiliano García-Page decidió imponer el laicismo en Castilla-La Mancha. Primero acordó con Podemos, partido con el que gobierna, reducir la financiación de la educación concertada, y ahora, ha aprobado una Proposición no de Ley para eliminar los capellanes de los hospitales. Esta medida afectaría a 19 hospitales y dejaría sin asistencia espiritual a miles de enfermos católicos que la piden.

Madrid, la capital del laicismo

El concejal de Ahora Madrid, Guillermo Zapata, decidió cambiar el nombre de las fiestas del barrio madrileño. Por ello, las fiestas ya no fueron de la Virgen del Pilar sino del barrio del Pilar.

Rita Maestre, portavoz del Ayuntamiento de Madrid, irrumpió en sujetador en la capilla de la Complutense, en 2011, y ahora se aferra al cargo, a pesar de haber sido imputada y condenada como autora de un delito contra los sentimientos religiosos.

Y la alcaldesa Manuela Carmena no se quedó atrás en los ataques laicistas. La podemita decidió retirar los belenes de la capital y sustituyó la tradicional Cabalgata de Reyes. Además de auspiciar una función de títeres callejeros con burlas a la religión católica, donde se apuñalaba a monjas.

Santa Hildegard nació nació el 16 de septiembre de 1098, doctora de la Iglesia, escribió estas entre otras profecías.

Profecía sobre la crisis de la iglesia católica.

“Vendrá el tiempo en que príncipes y pueblos rechacen la autoridad del Papa. Algunos países preferirán sus propios jerarcas religiosos al Papa. El imperio alemán será dividido. La propiedad de la Iglesia será secularizada. Los sacerdotes serán perseguidos. Después del nacimiento del Anticristo los herejes predicarán su falsa doctrina sin ser molestados, lo que causará que los cristianos duden de su santa fe católica.

Profecía sobre la llegada del anticristo.

“El hijo de la perdición, el anticristo, vendrá al final de los tiempos justo antes de que el Sol desaparezca en el horizonte…. Será una bestia muy malvada y se asociará con reyes, sacerdotes y ricos”.

“Antes de la llegada del Cometa, muchas naciones, excepto las buenas, serán azotadas por la necesidad y el hambre. La gran nación en el océano que está habitada por pueblos de diferentes tribus y linajes y será devastada por un terremoto, huracanes y olas marinas. Será sumergida en gran parte. También tendrán muchas desgracias en el mar y perderán sus colonias en el Este a causa de un Tigre y un León.”
“El Cometa, con su inmensa presión, hará salir mucho del océano, que inundará muchos países y ocasionará mucha necesidad y plagas. Después del gran Cometa, la gran nación será devastada por terremotos, huracanes y muchas olas de agua, que causarán gran necesidad y plagas. El océano también inundará muchos otros países, de modo que las ciudades costeras vivirán en terror, pues muchas serán destruidas por las olas y casi todas las criaturas vivientes serán muertas; incluso las que escapen morirán de horribles enfermedades porque nadie en esas ciudades vive según las leyes de Dios. La paz regresará a Europa cuando la flor blanca tome de nuevo posesión del trono de Francia”.

Profecía sobre la purificación de la humanidad.

“Hacia el fin del mundo, la humanidad será purificada por sufrimientos, en especial el clero, al que se le robará sus propiedades. Cuando el clero simplifique su modo de vida, las condiciones mejorarán”.

En 1179 advirtió sobre el anticristo:
«Atraerá a la gente dándole completa libertad de dejar de observar todos los mandamientos divinos y eclesiásticos, perdonándole sus pecados y exigiendo que sólo crean en su divinidad. Despreciará y rechazará el Bautismo y el Evangelio. Dirá que Jesús de Nazaret no es el Hijo de Dios, sino un impostor… Dirá, yo soy el salvador del mundo y tratará sobre todo de convencer a los judíos que él es el mesías enviado por Dios, y los judíos lo aceptarán como tal. Sin embargo, tratará de trastornar todo orden en la tierra con sus leyes morales. Por consiguiente, las Sagradas Escrituras se refieren a él como el “desenfrenado”… Desechará toda ley moral y principios religiosos, para atraer el mundo hacia él. Concederá libertad total de los mandamientos de Dios y de la Iglesia y permitirá que todos vivan según sus pasiones… Se esforzará por hacer que la religión sea conveniente. Dirá que no es necesario ayunar ni amargarse la vida con renunciación… Será suficiente amar a Dios… Predicará el amor ilícito y destrozará los vínculos familiares… sostendrá que el pecado y el vicio no son pecado ni vicio…»

Santa Hildegarda de Bingen: “En realidad el Anticristo, poseído por el diablo, cuando abra su boca para su perversa enseñanza destruirá todo lo que Dios había establecido en la Ley Antigua y en la Nueva, y afirmará que el incesto, la fornicación, el adulterio y otros tales no son pecado”

Automáticamente la encarnación de Dios pierde sentido, porque si no hay pecado tampoco hay infierno y el Buen Pastor se queda sin trabajo, porque no hay lobo que ponga en peligro las ovejas.

“Amoris”:

“Es posible que, en medio de una situación objetiva de pecado… se pueda vivir en gracia de Dios, se pueda amar, y también se pueda crecer en la vida de la gracia y la caridad, recibiendo para ello la ayuda de la Iglesia» (§305)

“En ciertos casos, podría ser también la ayuda de los sacramentos» (nota 351)

Entonces Automáticamente

1) El matrimonio ya no se considera indisoluble;

2) Si no es indisoluble, la Iglesia Católica reconoce el divorcio y el reconoce el segundo matrimonio…

3) Si hay divorcio, el matrimonio no es un sacramento, se desprende que el “adulterio ya no es considerado un pecado mortal”;

4) La noción de pecado mortal es superada, porque Dios perdona todo y a cada uno automáticamente, sin tener en cuenta la voluntad de ser perdonado;

5) Si el pecado se perdona automáticamente, no hay que estar en gracia de Dios para recibir los sacramentos; quedan entonces abolidos estos puntos:

Examen de Conciencia:

Arrepentimiento:

Propósito de enmienda:

Confesar los pecados al Confesor:

Cumplir la penitencia:

6) en consecuencia, los sacramentos -medios de gracia- no sirven para nada;

7), como resultado, la Iglesia es inútil: ya estamos salvados, nos guste o no, creamos o no, hagamos la voluntad de Dios o no.