Premio para “irregulares”

francisco transexualFrancisco lava los pies a Travesti, jueves Santo.

Cardenal Schönborn, Exhortación “Amoris laetitia” del Papa

Nada es tan exigente como el amor. El amor no se puede comprar. Por esto nadie debe temer que el Papa Francisco nos invite, con “Amoris laetitia”, a un camino demasiado fácil. “El camino no es fácil pero es pleno de alegría”.

¿”Qué dice el Papa respecto del acceso a las personas que viven en situaciones “irregulares”? Ya el Papa Benedicto había dicho que no existen “simples recetas” (AL 298, NOTA 333). Y el Papa Francisco vuelve a recordar la necesidad de discernir bien las situaciones (AL 298). “El discernimiento debe ayudar a encontrar los posibles caminos de respuesta a Dios y de crecimiento en medio de los límites. Por creer que todo es blanco o negro a veces cerramos el camino de la gracia y del crecimiento, y desalentamos caminos de santificación que dan gloria a Dios” (AL 305). El Papa Francisco nos recuerda una frase importante que había escrito en Evangelii Gaudium 44: “un pequeño paso, en medio de grandes límites humanos, puede ser más agradable a Dios que la vida exteriormente correcta de quien transcurre sus días sin enfrentar importantes dificultades” (AL 305). En el sentido de esta “via caritatis” (AL 306) el Papa afirma, de manera humilde y simple, en una nota (351), que se puede dar también la ayuda de los sacramentos en caso de situaciones “irregulares”. Pero a este propósito él no nos ofrece una casuística de recetas, sino que simplemente nos recuerda dos de sus frases famosas: “a los sacerdotes les recuerdo que el confesionario no debe ser una sala de tortura, sino el lugar de la misericordia del Señor” (EG 44) y la Eucaristía “no es un premio para los perfectos, sino un generoso remedio y un alimento para los débiles” (EG 44).

http://es.radiovaticana.va/news/2016/04/08/presentaci%C3%B3n_del_cardenal_sch%C3%B6nborn_de_%E2%80%9Camoris_laetitia%E2%80%9D/1221248

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Ancianos vs Sabios

cuchibarbies bottega

El respeto por las personas mayores lo encontramos en más de 225 citas bíblicas.

No en vano Dios padre se representa con largas barbas blancas, entendiendo que Dios no envejece.

“Delante de las canas te levantarás, y honrarás el rostro del anciano, y de tu Dios tendrás temor” Levítico 19:32

“La gloria de los jóvenes es su fuerza, y la hermosura de los ancianos es su vejez”. Proverbios 20:29

Los casos de ancianos corruptos también nos han dejado enseñanzas, como los acusadores de Susana, o los más viejos que fueron los primeros que se retiraron, cuando Dios dijo “Quien esté libre de pecado que tire la primera piedra”.

“Que los ancianos sean sobrios, graves, discretos, sanos en la fe, en la caridad, en la paciencia. De igual modo, que las ancianas observen un porte santo, no sean calumniadoras, ni esclavas del vino, sino buenas maestras, para que enseñen a las jóvenes a amar a sus maridos y a cuidar de sus hijos” Tit 2:2-5

En vez de esto hoy vemos ancianos con jovencitas dando mal ejemplo y ancianas vestidas de cuchibarbies corrompiendo y enseñando prostitución y vulgaridad a sus familiares. Verdaderas brujas que en vez de construir familia destruyen sociedades con sus calumnias.

Esa es la tragedia de nuestros tiempos, adolescentes de 50 cometiendo los errores de la juventud, pero no por falta de experiencia sino con animo de corromper.

Dios tiene en cuenta a los ancianos para darle autoridad a las decisiones más trascendentales.

“Ve, reúne a los ancianos de Israel y diles: Yahvé, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me ha aparecido y me ha encomendado que os diga: Os he visitado y he visto lo que hacéis en Egipto” Éxo 3:16

Entonces dijo Yahvé a Moisés: “Elígeme a setenta varones de los hijos de Israel, de los que tú sabes que son ancianos del pueblo y de sus principales“ Para que le ayudaran a gobernar Israel. Núm 11:16

Y fueron los que guiaron siempre al pueblo, incluso cuando ya había jueces y reyes, a través del sanedrín que era un consejo supremo de los judíos con potestad sobre asuntos de Estado y de religión, compuesto por 71 miembros.

Septuaginta se le llama a la primera biblia, ya que fue compilada por los sabios ancianos de las 12 tribus un consejo de 70…

La experiencia, ha guiado siempre al pueblo elegido, bien sea un sanedrín que se convirtió en sinagoga de Satanás, en el antiguo testamento o por los Papas, que Dios nos ha suscitado.

Sin embargo fueron los ancianos quienes conspiraron contra el Mesias…

“Todos los príncipes de los sacerdotes y los ancianos del pueblo tuvieron consejo contra Jesús para quitarle la vida” Mat_27:1

Fueron también ancianos, quienes dirigieron el cristianismo hasta el lugar en que hoy se encuentra. Los padres de la Iglesia, de quienes nos viene la patrística, hombres ancianos como san Ireneo de Lyon o san Jerónimo que tradujo la biblia que hoy llamamos vulgata.

¡Ay de ti, tierra, que tienes por rey a un niño y cuyos gobernantes banquetean de mañana!  ¡Dichosa tú, tierra, que tienes por rey un hombre noble y cuyos gobernantes comen a su debido tiempo para refección, mas no para beber Ecl 10:16-17

Hoy en los gobiernos del mundo se habla cada vez más de “Desayunos de Trabajo”. Los Ay¡¡ de la biblia nos hablan de los signos de estos tiempos…

Que jubila sus mejores hombres o los relega a cargos insignificantes, mientras exalta y ensalza la belleza y la inexperiencia de niños, que se creen reyes y no son más que tiranos.

La edad mas productiva del hombre es la edad adulta, la edad dorada de nuestra existencia se sitúa en un periodo que va desde los 40 hasta los 60 años, y es conocida como la mediana edad, donde se alcanza el auge cognitivo, se mejora el control de las emociones, la transmisión de valores, conocimientos y cultura, pero la sabiduría solo se alcanza con Dios. “Soy más entendido que los ancianos, porque guardo tus preceptos”. Sal 119:100

Los cuarenta son la vejez de la juventud; los cincuenta la juventud de la vejez.-Victor Hugo.

ABRAHAM tenía 100 cuando le nació Isaac.

SÓFOCLES tenía 75 cuando compuso Edipo Rey.

HAYDN tenía 66 cuando compuso la Creación.

WINSTON CHURCHILL llego al poder por primera vez a los 66.

GOETHE terminó Fausto a los 81.

FONTANELLE escribió hasta los 100.

NOÉ tenía 600 años cuando Dios le mando hacer el Arca.

BERNARD SHAW escribió su primera obra a los 40.

SANTODOMINGO  enderezó las riendas de Bavaria a los 45.

GAUGUIN empezó su carrera de pinto a los 39.

PLATÓN aun escribía a los 80.

SÓCRATES fue condenado a la cicuta a los 70, por andar con la juventud.

GIUSEPPE VERDI compuso Otelo, a la edad de 74 años.

ALEXANDER FLEMING. Descubrió la penicilina a sus 47 años.

CERVANTES escribió la segunda parte del “Quijote” a los 68 años.

PAUL CÉZANNE recién a los 56 años tuvo su primera exhibición y algunas de sus mejores obras las pintó en los últimos años de vida.

RAY KROC fundó la cadena Mc Donalds, a los 52 años.

La prueba arch to arc de Londres a París solo la pueden correr atletas de más de 40 años…

Alguien decía que las mejores melodías se tocan en los violines antiguos después de todo, seguir siendo joven, mientras se envejece es la mayor de las bendiciones.

En los ancianos está el saber y en la longevidad la sensatez. Job 12:12

“Alrededor del trono vi otros veinticuatro tronos, y sobre los tronos estaban sentados veinticuatro ancianos, vestidos de vestiduras blancas y con coronas de oro sobre sus cabezas”. Que se postran para Adorar a Dios Apo 4:4

Virgen de la Revelación

1947 Roma, Italia (Abadía de Tre Fontane)
Nuestra Señora de la Revelación
Bruno Cornacchiola, comunista; buscaba matar al Papa.
-Aprobado culto en el lugar.

El Italiano Bruno Cornacchiola,  miliciano anarquista en la guerra civil Española, donde murieron mas de 500.000 personas ese año incluyendo 6.832 clérigos, de los cuales 13 eran obispos, 4.184 sacerdotes, 2.365 religiosos y 283 religiosas, conoció en Zaragoza a un alemán protestante quien lo adoctrino. Este lo puso en contra de la Virgen, de la Eucaristía, y creó en él un odio férreo hacia la Iglesia Católica y al Santo Padre. Le decía que el Papa era la bestia del Apocalipsis y también le inculcó odio hacia los sacerdotes, religiosos y religiosas. Llegó a tener un odio tan grande que cuando terminó la guerra de España se dirigió a Roma y, con la intención de matar al Santo Padre, compró un puñal y gravó sobre él: “Muerte al Papa”.

Casado, con tres hijos entonces, ya de regreso en Roma, se dirigía a pasar un día en el campo con su familia, en el lugar donde la tradición católica situó la decapitación de San Pablo, y que al caer la cabeza al suelo rebotó tres veces y milagrosamente hizo brotar tres fuentes.

Sucedió algo extraño: al iniciar el juego con la pelota, ésta se elevó a lo alto y desapareció. Los niños salieron a buscarla, el más pequeño, Juan Franco fue encontrado en una cueva cercana. Ensimismado, de rodillas y con las manitas juntas diciendo en alta voz: Bella Señora. Sus otros dos hijos hicieron lo mismo.

Cuando Bruno les vio en actitud orante levantó aterrado los ojos y dijo: “Dios mío, sálvalos”. Trató de levantarlos del suelo pero no podía, pesaban demasiado. Entonces sintió un dolor inmenso en sus ojos y unas manos blancas que le quitaban como un velo. Cayó de rodillas y una luz muy grande iluminó la gruta y entonces pudo ver una Bella Señora que le decía:

“Soy la que está en la Trinidad divina. Soy la Virgen de la Revelación. Tú me has perseguido. Ya basta. Entra en el redil pues el juramento de Dios es santo. Los nueve viernes que comulgaste te han salvado. Obedece al Santo Padre.”

En el libro El vidente (Salani) de Saverio Gaeta, entre las profecías que la Virgen reveló a Cornacchiola, hay una revelación que habla específicamente  del asesinato de un Papa, también dijo que vio en la misma visión lo que los tres pastorcitos de Fátima,  !El Papa es golpeado por segunda vez, cae de nuevo y muere¡.

En 1970, el vidente escribe: “Un sueño me mantuvo en suspenso durante toda la noche. El Papa rodeado de cardenales y obispos que claman a él diciendo palabras revolucionarias: “No queremos vivir una vida impuesta, sino libre de practicar la religión que nos plazca”. El Papa estaba gritando, llorando: “No, no se puede reemplazar con los cultos paganos la adoración de Cristo, la Iglesia ha luchado duro para acabar el ateísmo y la idolatría”. “El Papa es tomado y echado en un pozo “.

En las profecías de Cornacchiola hay mucho más: la tragedia de Superga que cobró la vida del equipo de fútbol de Torino, la elección del Beato Papa Pablo VI en 1963, la Guerra de Yom Kipur en 1973, el secuestro y  asesinato de Aldo Moro en 1978, el ataque a San Juan Pablo II en 1981 y el poco conocido de 1982, la explosión del reactor de la central nuclear de Chernobyl en 1986, hasta la caída de las torres gemelas en 2001. Pero también hay revelaciones sobre la plaga de pedofilia del clero y el terrorismo islámico. Profecías que la Iglesia, al menos hasta ahora, no ha dado mucho crédito.

“Yo no soy un brujo, ni un adivino, pero esta  noche soñé de nuevo: estoy en San Pedro justo en frente de la Basílica, se esperaba la llegada del Papa, la gente alrededor gritaba: ‘ahí está, ahí está!’. Me presento ante él, el Papa está en el suelo empapado de sangre, lloro, me despierto y rezo mucho por él ”

El 1 de marzo, 1983 Cornacchiola escribe: “Lo que me has mostrado, oh Señor, la sangre en cantidades más el vestido blanco del Papa” que no se haga realidad.

El 21 de septiembre de 1988 tuvo otra visión. “Espero que lo que he soñado nunca se haga realidad, es demasiado doloroso y espero que Dios nunca permitirá que el Papa niegue las verdades de la Fe y se ponga en el lugar de Dios”…

Todo empezó en 1937, cuando Luigina Sinapi oyó llorar a una mujer en una cueva en Roma,  fue al interior de la cueva y vio a la Virgen llorando con los ojos bajos; sorprendida miró alrededor y en un rincón, encontró los restos de un feto, casi con toda seguridad abortado y arrojado en ese lugar oscuro, lejos de ojos indiscretos.

Luego de enterrar al bebe la Virgen le dijo:

“Voy a volver a este lugar para convertir a un hombre que lucha hoy profundamente contra la Iglesia de Cristo y quiere asesinar al Santo Padre (…). Ve ahora a San Pedro, ahí encontrarás una religiosa que te hará conocer a su hermano, que es un Cardenal. A él, tienes que llevar el mensaje. Desde este lugar llegará a Roma el trono de mi glorificación. Debes decirle al Cardenal que pronto será el nuevo Papa.”

Sinapi fue en busca de la mujer, descrita por la Virgen por la apariencia física, y la encontró en San Pedro, era la hermana del Cardenal Eugenio Pacelli.

La mística habló con el Cardenal, que la escuchó, con desconfianza…

10 años después, el mismo año de la aparición, el 5 de octubre de 1947, el Papa Pío XII bendijo una estatua de la Virgen que fue llevada triunfalmente hasta Tre Fontane por más de Cien Mil personas.

El 9 de diciembre de 1949, Cornacchiola se encuentra con el Papa Pio XII, a quien le confiesa que años atrás había planeado matarlo y le pide perdón.

bruno Cornacchiola 2001 bottega

Que Maravilla¡¡¡

comunion sacrilega

“Me maravillo de que tan pronto, abandonando al que os llamó a la gracia de Cristo, os paséis a otro evangelio.
No es que haya otro; lo que hay es que algunos os agitan y pretenden pervertir el Evangelio de Cristo.”
Pero aunque nosotros o un ángel del cielo os anunciase otro evangelio distinto del que os hemos anunciado, sea anatema… ¿Busco yo ahora el favor de los hombres o el de Dios? ¿Acaso busco agradar a los hombres? Si aún buscase agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo. Gál 1:6-10

En el nombre de una pseudo-Misericordia, todo se pone en duda o se vacía de sentido. En consecuencia hay que subrayar con más fuerza la doctrina de la Iglesia y la ley de Dios, que no admiten ninguna excepción, ni siquiera por “razones pastorales” o «discernimiento personal».

«Si la Iglesia permitiera (aun en un solo caso) que una persona en situación irregular recibiese los sacramentos, eso significaría que, o bien el matrimonio no es indisoluble y por tanto la persona en cuestión no vive en estado de adulterio, o que la santa comunión no es el cuerpo y la sangre de Cristo, que por el contrario requieren la recta disposición de la persona, o sea el arrepentimiento del pecado grave y la firme resolución de no volver a pecar» (Entrevista de Alessandro Gnocchi en Il Foglio, 14 de octubre de 2014).Cardenal Burke, fue prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

“La Iglesia en su totalidad siempre ha sostenido firmemente que no es posible recibir la comunión con la conciencia de estar en pecado mortal, principio éste recordado por Juan Pablo II en su encíclica “Ecclesia de Eucharistia”, que afirma sobre el tema: “Ni siquiera un papa puede dispensar de tal ley divina”.Cardenal Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos

Vivimos los tiempos de una “nueva moral” ya condenada por Pío XII en numerosos documentos y por Juan Pablo II en Veritatis splendor.

«De modo parcial y análogo» (§292). «A causa de los condicionamientos o de factores atenuantes, es posible que, en medio de una situación objetiva de pecado -que no sea subjetivamente culpable o no lo sea de modo pleno- se pueda vivir en gracia de Dios, se pueda amar, y también se pueda crecer en la vida de la gracia y la caridad, recibiendo para ello la ayuda de la Iglesia» (§305), «en ciertos casos, podría ser también la ayuda de los sacramentos» (nota 351).
Traducción, el adulterio público -segun Amoris laetitia- realiza el ideal del matrimonio cristiano y por tanto puede comulgar.

Según la moral católica, las circunstancias, que constituyen el contexto en el que desarrolla la acción, No pueden modificar la cualidad moral de los actos haciendo buena y justa una acción intrínsecamente mala, esto es, mas bien continuación de la herejía luterana que sostiene “El hombre es a la vez justo y pecador”, condenada por el Decreto sobre la justificación, en el Concilio de Trento (Denz-H, nn. 1551-1583).

Esto significa que los mandamientos son absolutos, fornicar es fornicar, robar es robar. etc…

Ave Maria John Rutter

Ave Maria Letra Original:
Clear in the darkness a light shines in Bethlehem:
Angels are singing, their sound fills the air.
Wise men have journeyed to greet their Messiah;
But only a mother and baby lie there

‘Ave Maria, ave Maria’:
Hear the soft lullaby the angel hosts sing.
‘Ave Maria, ave Maria,
Maiden, and mother of Jesus our King’.

Where are his courtiers, and who are his people?
Why does he bear neither sceptre nor crown?
Shepherds his courtiers, the poor for his people,
With peace as his sceptre and love for his crown.

What though your treasures are not gold or incense?
Lay them before him with hearts full of love.
Praise to the Christ child, and praise to his mother
Who bore us a Saviour by grace from above

Traducción:
Cae ya la noche en Belén de Judea, en un pesebre en que brilla una luz.
Coros de ángeles nos dan la alegría de ver a María y al niño Jesús.
Ave María ave María dicen los ángeles en dulce cantar,
Ave María Ave María madre y señora de la Navidad.
Oro incienso tejidos y mirra llevan al niño nacido en Belén.
Noche divina de amor y de dicha, cantad a María y al niño Manuel.
Ave María a ve María dicen los ángeles en dulce cantar,
Ave Maria ave María Madre y señora de la Navidad

Invocacion o Epiclesis

epiclesis bottega

 

La palabra «epiclesis» es un sustantivo griego que viene del verbo epikaleo, que significa llamar, invocar. En sentido técnico, significa una invocación a Dios Padre o a Dios Espíritu.

En principio, hay cuatro invocaciones al Espíritu en la celebración eucarística: la primera en la liturgia penitencial, la segunda en la liturgia de la palabra, la tercera para la consagración, la cuarta para la comunión.

La consagración del pan y el vino son de carácter cristológico, donde se revive la cena de despedida del Señor —se repiten las palabras de la institución—. Las palabras del Señor “cuando hacéis esto, hacedlo en memoria mía”, conducen a la formulación, que la Iglesia hace en memoria de la muerte y resurrección del Señor (anámnesis) luego en la oración se pide el envío del Espíritu Santo.

En algunas se pide el envío del Espíritu “sobre nosotros y sobre los dones ofrecidos”, o se pide a Dios Padre que envíe el Espíritu del cielo sobre la oblación de la Iglesia, se pide a Dios que bendiga la ofrenda de la Iglesia para que venga a ser para los participantes el cuerpo y la sangre de Cristo.

Ya en el año 500 San Cirilo de Jerusalén la describe así: “Una vez santificados nosotros mismos por estos himnos espirituales, suplicamos a Dios amante de los hombres que envíe el Espíritu Santo sobre los dones ahí colocados para que haga del pan el cuerpo dé Cristo y del vino la sangre de Cristo, pues todo lo que toca el Espíritu viene a ser santificado y transformado”

«A ti, pues, Padre misericordioso, te pedimos humildemente, por Jesucristo tu Hijo, nuestro Señor, que aceptes y bendigas estos dones.»

«Santifica estos dones con la efusión de tu Espíritu de manera quesean para nosotros cuerpo y sangre de Jesucristo, nuestro Señor.»

La súplica se dirige al Padre pidiendo el don del Espíritu.

«Santificar» equivale a consagrar, es hacer santo o sagrado.

Pedimos que nuestros dones dejen de ser pan y vino ordinarios y comiencen a ser una realidad santa, el cuerpo y sangre del Señor glorificado. ¿Cómo se ha de realizar el misterio? Por la efusión del Espíritu.

La anáfora tercera lo formula en estos términos:

«Por eso, Señor, te suplicamos que santifiques por el mismo Espíritu
estos dones que hemos separado para ti, de manera que sean Cuerpo y
Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro.»

Adjetiva «el mismo» Espíritu, porque inmediatamente antes ha confesado que el Padre, «con la fuerza del Espíritu Santo da vida y santifica todo».

Si en alguna misa no se invoca apropiadamente la acción del Espíritu Santo sobre los dones, no hay consagración.

El óleo y el vino tienen poco valor antes de la bendición (eulogía). Después de la santificación actúan ambos de forma distinta. Según J. Crisóstomo: “El sacerdote hace descender el Espíritu. El desciende sobre la víctima e inflama por su medio todas las almas”.

San Ireneo dice que tras “la invocación de Dios” el pan ya no es más pan ordinario, sino el cuerpo de Cristo’.

Según Justino “No tomamos estas cosas como pan común ni bebida ordinaria, sino que a la manera como Jesucristo nuestro Salvador, hecho carne por virtud del Verbo de Dios, tomó carne y sangre por nuestra salvación, así se nos ha enseñado que el alimento eucaristizado es la carne y la sangre del mismo Jesús encarnado”.

La epíclesis usa siempre el nosotros (“te pedimos”), que muestra la conexión orgánica entre el ministro y la comunidad.

Didaje: “Tú, Señor omnipotente, creaste todas las cosas por causa de tu nombre, y diste a los hombres alimento y bebida para su disfrute, para que te dieran gracias. Mas a nosotros nos hiciste el don de un alimento y una bebida espiritual y de la vida eterna por medio de tu siervo”.

Y como en Adán mueren todos, así también en Cristo serán todos vivificados. 1Co 15:22

Dice el que testifica estas cosas: Sí, vengo pronto. Amén. Ven, Señor Jesús. Apo 22:20

“Venga tu gracia, y pase este mundo. ¡Hosanna al Dios de David! Si uno es santo, se acerque (a la Eucaristía). Si no lo es, conviértase. Maránathá” Amén. Didaje 10:6

 

http://www.mercaba.org/DIOS%20CRISTIANO/E/epiclesis.htm